المواطن

عاجل
مشاركه الرئيس السيسي في قمة بغداد تؤكد علي تماسك مصر بحقوق الشعب الفلسطيني ورفض التهجير المنافسة الشريفة هي جوهر الرياضة بامتيازين متتاليين.. مسؤول من أسيوط يكتب اسمه في سجل التميز الاستراتيجي أسرة شاب تتهم مستشفى الصف المركزي بجنوب الجيزة بالإهمال والتسبب في وفاته داليا الحزاوي، مؤسس ائتلاف أولياء أمور مصر والخبيرة الأسرية، وزارة التربية والتعليم بضرورة التأكد من جاهزية لجان امتحانات الثانوية العامة، لضمان توفير بيئة مناسبة للطلاب أثناء أداء الامتحانات المصيرية ياسر البخشوان: كلمة السيسي في قمة بغداد وضعت رؤية شاملة للسلام والاستقرار الرعاية الصحية تعلن نجاح إعتماد "مجمع السويس الطبي" .. لإجتيازة معايير الإعتماد القومية GAHAR وزير العمل يلتقي وفدًا من الوكالة الألمانية للتعاون الدولي إدارة الإشارة للقوات المسلحة توقع بروتوكول تعاون مع محافظة السويس لتقديم خدمات الشبكة الوطنية للطوارئ والسلامة العامة مدحت بركات: زيارة مجلس الشيوخ تعزز قيم الديمقراطية وتدعم الحوار الوطني بين القوي السياسيه
رئيس مجلسي
الإدارة والتحرير
مسعد شاهين

شوادر المولد النبوي .. الفاطميون ليسوا سببا في تاريخ الاحتفالات

الثلاثاء 13/نوفمبر/2018 - 10:00 ص
شوادر المولد النبوي
شوادر المولد النبوي
وسيم عفيفي
طباعة
لا تتميز الشوارع المصرية هذه الأيام إلا بانتشار شوادر المولد النبوي حيث يبدأ الناس توجههم إلى هناك لقضاء المولد وشراء الحلوى، فضلا عن الألفة التي يشعر بها الناس قبل زمان المحلات الكبرى للحلويات.

متى بدأت احتفالات المولد النبوي في مصر ؟
المولد النبوي
المولد النبوي
ظهرت احتفالات المولد النبوي في مصر على يد الفاطميين، لكن لم يهتموا بهذه المناسبة مثل بقية مناسباتهم الدينية وذلك لأسباب عقائدية يوضحها كتاب الحياة الاجتماعية في العصر الفاطمي والذي يقول "اقتصر احتفال المولد النبوي في الدولة العبيدية الفاطمية بعمل الحلوى وتوزيعها وتوزيع الصدقات ، أما الاحتفال الرسمي فكان يتمثل في موكب قاضي القضاة حيث تُحْمَل صواني الحلوى ويتجه الجميع إلى الجامع الأزهر ، ثم إلى قصر الخليفة حيث تلقى الخطب ثم يُدْعَى إلى الخليفة ويرجع الجميع إلى دورهم ، أما الاحتفالات التي كانت تلقى مظاهر الاهتمام فكانت للأعياد الشيعية".


مدرسة أخرى في تاريخ شوادر المولد النبوي ترى أن الاحتفالات لم يبتدعها الفاطميين أولا وانما استنسخوها على طريقتهم فصارت مميزة بهم ولهم، ويتبنى هذا الرأي المؤرخ جلال الدين السيوطي حيث كان أن أول من أحدث الاحتفال بالمولد النبوي هو أبو سعيد كوكبري سلطان إربل "وهي حاليا في كردستان العراق".

المؤرخ أبو شامة يقول أن الصوفي عمر بن محمد الملا هو صاحب فكرة المولد النبوي وإقامة الاحتفالات فيه وذلك في منطقة الموصل ثم قلده ملك إربل بعد ذلك حتى اشتهرت ووصلت شهرتها إلى الفاطميين فاقتدوا به؛ لكن هذا في ميزان الجرح والتعديل ليس صحيحا حيث لم يرد مصدرا في تاريخ إربل أو الموصل يؤكد ذلك.

شوادر المولد النبوي .. متى بدأت ؟
شوادر المولد النبوي
شوادر المولد النبوي
في تاريخ احتفالات المولد النبوي فإن عصر المماليك كان فارقا في ذلك، حيث أن كل السلاطين المماليك قد احتفلوا به، لكن أول شادر في التاريخ يرجع إلى عصر الأشرف قايتباي، خيث أمر بتأسيس سرادق من القماش السميك المنسوج من القطن المصري وكلفه ذلك كما يروي بن إياس أكثر من ستة وثلاثين ألف دينار، وفي هذا السرداق بدأ جلب حلويات المولد لبيعها بأبخس الأثمان، فضلا عن توزيعها على الصوفية وحلقات الذكر.

انتشرت شوادر المولد النبوي بعد عصر المماليك في مصر لكن اختصت بالحلوى حيث يتم عرضها بكافة أشكالها وألوانها، ويزين كل شادر عروسة المولد الشهيرة، التي يشتريها المصريون كل عام في هذه المناسبة واختلفت عن ما سبق.
من تتوقع أن يفوز بلقب الدوري المصري 2025
من تتوقع أن يفوز بلقب الدوري المصري 2025
ads
ads
ads
ads
ads